緬甸以軍政府領國已經有二十多年了, 期間不乏各種性質的革命與反抗, 不少因為嚴政而受到迫害的百姓. 零七年的番紅花革命是由當地僧侶起義的反抗, 佛教是緬甸的國教, 政府向來禮遇與尊重國內的佛教學校及僧侶和尚, 這次的衝突讓人民的生活又籠上一股政治高壓. 在緬甸, 舉凡興教育, 發展民生等都需要與政府保持一定程度的良好關係才能運作, 到底人民的權益是否以應該向政治高壓妥協? 或者另求雙贏發展的路子? 值得我們思考!
2007 年 8 月 15 日起緬甸政府突然取消燃油補貼, 導致燃料加價約一至五倍, 公共汽車收費也漲價一倍, 引發民眾連日示威, 要求民生物資價格合理化, 而後開始加入「與政府對話」以及「釋放翁山蘇姬等政治犯」等訴求. 示威以學生和反對派政治人物為首, 事後緬甸軍政府宣佈宵禁, 聲稱示威是由外國挑撥引發. 自 9 月 18 日起, 約數千名佛教僧侶開始參加示威遊行. 仰光甚至出現 10 萬人示威, 軍政府警告僧侶停止反政府示威, 並派出廣播車, 警告人民不要參與遊行, 但最終遊行如常舉行. 從 9 月 26 日起軍政府開始進行軍事鎮壓, 殺害逮捕抗議民眾, 仰光陷入一片混亂, 軍警連夜突襲仰光地區幾座佛寺, 目擊者表示, 他們打破門窗, 強行進入寺內毆打正在睡覺的僧侶. 據仰光一個國際組織初估來自醫院的報告顯示有 40 人遭殺害, 1000名僧侶及3000名平民被捕.
事後根據英國《泰晤士報》, 位於緬甸第一大城仰光的緬甸前「政府科技研究所」, 已從一個廢棄校園被轉變為一座臨時集中營, 關押了1700名異議分子. 仰光不斷有僧侶、民運人士及記者被捕, 並送往不明的地點, 而直到之後臨時集中營的位置才曝光.
註：番紅花是種暗紅帶橘的香料, 東南亞地區僧袍傳統上都用這種顏色, 番紅花是寓意遊行活動由上座部佛教僧侶領導的意思.
資料來源：中時電子報新聞專輯、wiki media
圖片來源：中時電子報新聞專輯：番紅花革命 緬甸民主之路
彙整/台大醫學四 張佑謙、台大人類所一 許婉容
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